善为人者能自为，善治人者能自治(2/2)

第一，要待人平和，不起骄心。越是居位的理者，则越要平易近人。中国古人认为，骄则失礼，失礼则众叛。理者没有平和的态度，属也不会有恭敬的心。所以，理者在待人接时当以亲切和蔼为第一要旨。

第三，事要有分寸，理问题要公正。这是理者在任何时候都应该秉持的理理念。同时要乐于接受监督，增加理的透明度，这是加自我约束的典范。

只有端正自，到以理服人而不是以权压人，理的工作才能顺利行，但令人遗憾的是，很多理者费尽心机制定若规章制度，要求员工去遵守，自己却游离于这些制度之外，这样的理者“释己而教人”，就算他再有权威，也很难令员工服从。

松幸之助本人严于律己的法，为律人扫清了实施障碍。这正是松公司能从小到大、由弱变的重要原因。作为一个企业理者，只有当你严格要求自己并为此持不懈的时候，你才备了承担企业领导职务的基本条件，你的属才会像你一样严于律己，为实现效理打良好的基础。

约翰·罗素伯爵以刻的察力指：“在英国，向天才人请求帮助，但听从品格尚的人的教导，这是一条本的原则。”一个理者要想真正经营好一个企业，不但要通过规章制度行严格理，还要通过非权力影响力使员工行自我约束。理者要想获得非权力影响力，严于律己显然是一条最为重要的途径。在中国也有一句类似的古话：“善为人者能自为，善治人者能自治。”一个组织的业务能否在激烈的竞争大中得到发展，关键还在于它的理者是否有正确的自律意识。理者只有力行，以作则，才能建立起人人遵守的组织制度。比如，要求组织成员遵守时间，理者首先要榜样；要求属对自己的行为负责，理者也必须明白自己的职责，并对自己的行为负责。只有以作则的理者，才能调动其属的自觉，并影响他们朝着良的方向发展。理者自己不到的事，就不要要求属去；要求属改掉坏病，自己就要先改掉坏习惯。想培养良好的自律、成为属的表率，最好能从这几方面力行：

第二，理者要有义，要能合。有义，即与人往时要有，与人谋事时要忠诚，有信用；合指有容人的雅量，对持不同意见的人要到宽和。

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时到来，为了不迟到他只好改乘电车。谁知电车刚刚启动，接他上班的专车就来了，于是他又电车改上专车。就这样，几经折腾，赶慢赶，到公司时松幸之助还是迟到了10分钟。尽事有因，松幸之助仍然认为迟到是不对的，主动在当天的会议上向属歉。这一举动震动了全员工，从此松公司员工几乎不再有迟到现象。