第984章 立陶宛省（1）奇怪的教堂 奇怪的忏(2/3)

在莫斯科的这几年，大夏国也在那里设置了神学院，戈仲文就是首任院，他重新梳理、编订了东正教的教义，并与汤若望一起规范了教义之的活动。

故此，大夏国在段时间里容忍了博古斯瓦夫在立陶宛的存在，这还不止，还让他担任了维尔纽斯的副政务官。

自从维尔纽斯大城完工之后，城堡的主人还是比较开放的，天主教、东正教、新教都可以在这里建设教堂、布以及行弥撒、洗礼、婚礼等宗教活动，五十年战争过后，依旧维持了这个格局。

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大夏国的维尔纽斯官兼镇守使则是来自山西武术世家的姬甲杰，那位尼堪非常信任的人。

接手立陶宛后，总督罗继志让东正教大牧首戈仲文来到了维尔纽斯主持那里的教务，通过与前瑞典女王克里斯娜联姻后，约瑟夫.戈尔（戈仲文的拉丁名字）的声望在东正教世界一时无两，他渊博的宗教知识，若悬河的讲解，平易近人的风格，让他在整个东正教世界，咳咳，除了被奥斯曼人占据的尔半岛、俄罗斯之外威望卓著。

对于宗教的执拗，在此时的欧洲，也只有读过书，通晓文字的贵族阶层有一定纷争，对于于半隶状态的农、牧、匠来说实际上无所谓，这也给大夏国提供了可乘之机。

博古斯瓦夫，是抛去大夏国之外立陶宛第二大势力。

大夏国一度成立以东正教为主的明斯克大公国，不过在最近又将大公国降格为帝国一个行省，这在整个欧洲都引起了震动。

在明斯克施行了大夏版的“土地革命”后，新的东正教已经在明斯克、柯尼斯堡一带人心了。

拉齐维乌家族在整个欧洲盘错节，势力范围不仅仅在波兰、立陶宛，在俄罗斯、德意志、意大利半岛都有他们的城堡和庄园，故此，当大战发生时，各方都有意无意避开了该家族的城堡和庄园，这样一来，剩的贵族都遭殃了。

博古斯瓦夫.拉齐维乌。

这表明了大夏国的态度，但成立行省之后，大夏国依旧让东正教成为了明斯克、柯尼斯堡、立陶宛三地的主要宗教。

贵族的。

在的立陶宛，只有博古斯瓦夫还拥有以第二大城市考纳斯以及港城市克莱佩达，依附于这两个城市的农、牧、匠至少有三万人。

接立陶宛之后，大夏国自然将土地革命与宗教革命完地结合起来

在以前的立陶宛，拉齐维乌家族掌控着国家一半的城堡和财富，该家族还拥有一支步军两千、骑兵一千的军队，这是大公国法律所允许的，在整个立陶宛乃是独一份。

但这对大夏国来说简直太好不过了，等到大夏国接手后，立陶宛本土剩的大贵族不多了，大夏国或制夺取，或用一定钱财购买，已经将该国大分城堡和庄园、土地收归国有，但只有一人除外。

而在拉齐维乌家族里，家主乃是以前的亚努什，他是维尔纽斯省官兼大盖特曼，另外一个心人就是他的堂弟博古斯瓦夫，如果说拉齐维乌家族掌控着立陶宛一半城堡的话，那亚努什手里就占据其中的六成，而剩的四成就在博古斯瓦夫手里。

注意，是震动，不是轰动。

大夏国这么也是有原因的，亚努什在不久前死了，在此之前，他将家主的地位让给了博古斯瓦夫，由于拉齐维乌家族的力量遍布整个欧洲，他们还在诸如瑞士银行、那亚银行、弗洛斯银行、阿姆斯特丹银行拥有份，人脉又极为广泛，若是的太绝，大夏国设在欧洲各的领事馆和商馆也会不得安宁。