直至时间到了三万多年前,那时候永乐帝国早就在万年之前复灭了,大份修仙门派的大佬们都发现,修士把凡人当成玩,却早就不满足于山珍海味、恭敬尊荣、千妻万妾,开始肆意屠戮凡人、破坏家园,最恶劣的更有修士组团去灭人家国、人妻女,随意屠杀、捕掳凡人并以此为乐,整个世俗界人不断递减到不足鼎盛时期一成之数,接踵而来的就是有修炼资质的人愈来愈少,甚至有修士因为世俗问题大打手而重创或丧人命,逐渐有了修士涉世俗王朝政治和参与世俗界的战争,导致修士的人数也随之递减,终于到了各大门派层不得不正视的程度。
因为这些武士能够修炼,在力量、智力、寿命上都比凡人数倍到百倍,贵族的权力霎时间提升到了极致,武士在平民中就是天,贵族则是被武士和平民同视为神圣不可侵犯。贵族们自然乐得如此,作为既得利益者的他们更是全力维护这一制度,无论在爵位称呼、领地大小、上尊卑任何一方面,都把当年定来的规矩贯彻得淋漓尽致,有人敢对此说三四,必将受群起而攻之。」
筑基、炼气境修士到世俗界游玩,从凡人间挑选夫婿妻妾、婢僕人,有些修士还不时替凡人驱鬼辟邪、治伤治病,来去无踪、不可攀、贵不可言的仙师、仙再度映凡人廉。
于雅妃终于在慕辛的怀抱中把这一堂慕辛主动请教的课讲完,慕辛沉思起来,发现自己认知的还是不够,一个贵族制度当中涉及的事且如此之多,贵族制度如何产生、背后的故事、牵扯的人事、为何制度持之有效、各
擅于心计的永乐大帝不惜牺牲相,满足少数凡修士中实力大的一群人,只是能一城,就能得到永乐帝于床第间侍候,那些人不但不鄙夷永乐帝「明枪千人斩、暗百人骑」,还因为他连筑基大佬都慕不已,而以得到跟永乐帝一夕好为荣,掌控数州之地的大国国王俨然成了一代名,王变成了这位魁兔儿爷的雅间,不过嫖资是州县城池和神兵瑰宝罢了。
初时各大门派的尖实力都是聚灵、元婴境修士,对世俗的事兴緻不大,禁令的效果显着,但慢慢衰退到金丹、筑基境上面后,于修仙一途无望的等修士们,又开始对世俗利益起了兴趣,各门派的首席和老们由不屑世俗凡的上位修士变成了等修士,各大宗门开始着于被以前的宗主和老视之为蝇小利、世俗界带来的资源。
世俗界终于由修士们游戏人间的后园,变成了修仙界众人的所有。修仙门派扶持某方势力,把一些功法增补修改,造了一本又一本能够炼化灵气、运用灵力、却无法踏上仙途的修武功法,给由修仙门派扶持的势力或者向修仙门派投诚的贵族,让他们能更好地替自己办事。
永乐大帝就是其中一个文韬武略、怀大志的一代帝王,据说永乐大帝尚是南永王的年幼时期,便是一个风清秀的少年,这么一个小正太却了一比之慕辛不遑多让的凶,引了不少女修追求;另一方面,他宛如俏丽少女的清秀面貌又引得一些不拘荤素的男修向其求一夕之。
于是各大门派再次恢复了修士不得涉世俗事务的规矩,违者废去修为、遂宗门,被永乐全土宗门大派通缉追杀,各州宗门还组建了联盟,派宗老和执事弟作代表,专门理违律抗令的修士,一时间无论正宗门抑或邪派修士均对世俗之事噤若寒蝉,况才得以缓和。
这位永乐大帝年岁逐,到了年近四旬时方才不再能引到男修追求,就改用自己与其他女所生的貌王女或清秀王来引那些曾经慕自己的男修。自己生的娃自然有乃父之风,一如当年锺于永乐帝,那些在世俗中翻手为云的炼气后期和筑基修士移别恋到这些新恋人上。而永乐帝本人英姿不减,依旧引得女修们为其疯狂,甚至永乐大帝凭着凡人之姿纳了不少女修为后妃嫔。最终永乐帝靠着关係和利诱,借凡修士之力统一永乐全土,成就万世霸业。
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合久必分、分久必合,天大势、诸侯混战如是,修仙、世俗两界亦如是。于是,在最近的数万年之间,修仙界和世俗界又不可避免地合在一起。
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初时修仙界确实是放手不宗弟对世俗界的行为,宗大佬拼命修炼,追求成就更的境界,一个闭关就是几十年乃至数百年,谁有那心思看那些小年轻凡游戏人间。各家王公贵族就开始用各方式拉拢修士,嫁公主和贵族千金予修士作妻妾、抛重金重宝招徕修士效力、赠送僕、尊其为国师等等,一个修士的助力可抵千军万,如果王族中人或者属臣能有一两个是仙家嗣,不但该国声名大振,更能让各无君贵族虚投诚。
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