在城门的正对面,是一间贩卖檀香、纸钱等的杂货店,在这样的地方,若说这间店面与城隍庙没有勾连,任谁也不会相信,不过像他这样的店面一溜有十余间,如果说家家都与城门有勾连也过了。
姬甲伟成为四省察司目后,遵照王文慧的指示,将除了南京、扬州、苏州、杭州四城之外的暗门、偏门收,但对于这四城却放任自。
四省、江苏省、南京的察司目都在南京城。
今日,城隍庙突然比往日又闹了许多。
揭。
“汤圆李”
一个四十岁的矮,有的人叫他“元”,自然都活得好好的,也有不晓事的,叫他“元孩儿”,横尸街的也大有人在,当然了,这一切,别人都抓不到把柄。
还记得那位在洲肯纳维克淘金,弟弟被灰熊残害,自己差一命丧熊的李丰吗,他被尼堪救了后便搭乘免费的信天翁回到了南京,先是继续在大街小巷行乞,后来自然投于有着上万人众的暗门,并成了里面的一个喽啰。
城隍庙,到了明末时分,已经成了城狐社鼠们最的地方。
三人中,当大夏国拿南京城时,最大的牟国俊也才二十八岁,最小的牟国印才二十岁,但都已经是南京锦衣卫中的杰人才了,当时锦衣卫都督指挥使是士英的儿鸾,接里就是牟国俊了,牟家兄弟的投靠,让大夏国对于南京城的掌握又多了几分胜算。
南京城的钟鼓楼恰好位于北大营与皇城之间,地理位置十分显要,而城隍庙是明太祖年间就建好了的,香火一直很旺盛。
这是因为,有着丰富前大明少监(王文慧在被皇太极俘虏之前在大明官的正式称呼是“乾清打卯牌忠勇营御监麾总理通州漕务少监”),在通州那样漕船云集的鱼龙混杂之地自然不会陌生。
原来这里是一家贩卖汤圆、包、稀粥、糕等小吃的小吃店,既然是汤圆李,自然店东姓李。
何况自从大夏国主以来,市面上保持了大致的平静,他这家小吃店也还过得去。
于是,城隍庙背后的人脆钱让此人成了主持。
何况,在南京城陷落之前城隍庙来了一位人,其算命、测字、占卜很有一,更是让城隍庙的生意更加旺盛,这里,不用那些暗龌龊的勾当,光凭香油钱就能赚得盆满钵满了。
元无极,是主持的名字。
而整个江南四省投于暗门、偏门的旁门左人没有十万也有五万,这些人都在暗,对外都有正式的营生,对则由一整自己的规矩,有些规制恐怕比官府还严密,想要全查清谈何容易,何况,在新朝初立的当,这些人多半会蛰伏几年的。
这其中便有一家小吃店,大门上挑了一个幌。
城隍庙的前面是一个传统的社台,元正在众弟的环绕手持拂尘,端着净瓶,一边念念有词,一边用净瓶里的撒向天空,不时还腰间的“斩妖剑”指向天空,还伴随着他的怒喝,一惊一乍的,似乎煞有其事。
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拿江南之地后,大夏国的重全放在了农村和工坊上,对于明里暗里的“商业”活动及其设施并没有过多关照,这让那些脑脑们产生了错觉。
当然了,这不是节日的。
无他,城隍庙的主持不需要多的行和修为,只需要与辖像城隍庙这样机构的官府搞好关系就是了,主持也可以钱买来。
得到牟氏三人后,大夏国倒是没有过多难为他们,与刘良佐、刘泽清、杰相比,牟文绶乃是军人世家,对女的教育要好得多,其、次、三基本上跟着他在从军,而其余诸不是在像锦衣卫这样的机构任职,就是转任文职。
城钟鼓楼附近有一座城隍庙,这几日十分闹。
大夏国占据南京后,李丰洗心革面了,他通过贷款,加上这几年的积蓄,在城隍庙的对面开了一间小吃店,以前他父亲就是这个的,现在重新拾掇起来算是重旧业,李丰娶了一个从良的暗娼为妻,穷苦人家也没那么多讲究,两勤勤恳恳拾掇起这个小吃店,没有太多的赚,但终究是衣无忧。
姬甲伟成为江南四省察司的大目后,经过一段时间考察和训练后,便让三十三岁的牟国俊成了整个江苏省的察司目。
祀孤日,就是祭祀孤魂野鬼的日,是家传统节日之一,传说经过这一祭祀之后,孤魂野鬼就会得到安宁,尘归尘土归土,一切趋于平静。
与后世一样,所有的铺垫都是为了最后的重戏。