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第778章 774【七公子要结婚了】(2/2)

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林显叹息:“天竺跟大明不同,天竺的朝廷,可以直到村镇。陛颁布的法令,若谁敢违反,一旦查来,没有任何人可讲。当然,陛也很讲规矩,不搞不教而诛那一。只要律法没禁止的事,就算搞得天怒人怨,陛也不会捉人狱。”

林显对此颇为得意,说:“正是,为父受陛召见,还在王吃了御赐的宴席。”

拨款是跟归化数量挂钩的,佛教徒一窝一窝的归化,归化人数是教的一千八百多倍。

林奇材问:“伯父,为何府上除了福伯之外,仆皆为异族之人?”

王渊则从经济方面手,规定“义义女”有继承权。谁敢通过收养手段,变相的蓄汉人为,那就等着自己死后,几十个义义女打遗产官司吧!

每年的宗教拨款,佛教是教的十倍有余。

一个首陀罗侍女端来茶盏。

但他们又非真正的无政府主义者,王渊派去的官吏他们也接受,只是一旦现贪官污吏,就立即发动群众行驱逐。

两家一直闹得很僵,若非远在天竺,林显估计直接轰人门了。

他们专门在移民区以外传教,大量纳低姓和贱民,建立起一个个世俗社区,跟印度传统的宗教社会相对抗。

林显笑:“二榜士就好得多,外放之后至少是县,跟大明的士一般无二。还有啊,天竺底层官吏,许多都自济世派,这些人放在先秦就是墨家。”

林奇材问:“太师答应婚事了?”

林奇材问:“伯父刚从王回来?”

林载贽问:“不能收义义女吗?”

大明也是禁止蓄的,三品以上规定了婢数量,三品以不得蓄养婢。但是,上有政策,有对策,各变相蓄,最常见的就是收养义义女。

林奇材的祖宗,也在分家之后的族谱上,暗讽林载贽的祖宗违反常,竟然娶了一个姓林的妻,因为古代同姓不能结婚。

翌日,两个书生去参观沛大学,林显则把周玉真请来对生辰八字。

特别是几年前的北方苏丹国侵,造成印度中地区人锐减,许多土地都抛荒成为无主之地。这些家伙就组织低姓和贱民,大规模的迁徙过去,建立起那无政府理、无贵族压迫的乌托小社会。

林显说:“村有村,为正二品吏,得好可以升迁为官。镇有镇,为正一品吏,得好也可以升迁为官。你们不知,天竺的三榜士,必须从正一品吏起。”

“什么太师?那是大明的叫法,在天竺应该叫陛,”林显责备一句,随即又说,“太师真是简朴,大明皇帝特赐一千工匠,专门为陛修缮王。陛却只修补了透风漏雨的地方,让这些工匠都去修筑大学,而今沛大学修得远比王壮阔恢宏!”

这也是林载贽,为何后来改为李贽的原因。

只可惜,周玉真虽然项颇丰,却在国王那里被比去。

林载贽又赞:“章程办事,此大治之象也!”随即又疑惑,“天竺朝廷,为何能到村镇?村镇也有品官吗?”

朱元璋为了防止此事,专门规定,跟“义女”啪啪啪是那啥……

林奇材和林载贽面面相觑,三榜士外放,居然要先?这也太掉价了吧!

天竺如今真的是群舞,各宗教和思想都在传播,王渊一边行墨家之法,又一边搞无为而治,两火不容的东西竟然能够并行。

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现在混得很滋,沛城里但凡信教的有钱人,无一例外全都是教信徒,只有底层的苦哈哈才会信佛教。

林载贽拍手大赞:“此真英明之君也!”

林显解释说:“陛有令,天竺国,汉人不得为。便是阿福的契,也早已换为雇佣契书,每过五年就要换新契。”

林显笑着反问:“你当陛那么好糊?”

林载贽的祖宗,曾经在族谱上写文章,暗讽林奇材的祖宗为了钱财,娶一个目女为妻,甚至该改信了绿教。

,当时不但分宗,甚至直接分姓,林载贽的祖宗一度改为姓李。

准确的说,是最早来天竺布的济世派。刚开始只有六圣西行,如今信徒已经发展到三十多万人,而且这些传的济世派不官,属于一非常奇特的民间力量。更像是……带着宗教彩的合会组织。

除了佛教徒,另一个业绩优秀的团当属济世派。


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